近况&杂感

关于地震，我在这里不想多说，这两天流了几年的眼泪，情绪最激动的时候已经在日文博客发泄过了，不想重复。

 

 

博客又有一段时间没有更新了，生日以来的近一个月，较之于本命年的轰轰烈烈也只能说是波澜不惊。大量的精力被用来浇灌我人生的第一篇第一作者的投稿论文，对象是美国的“Energy Policy”这本杂志，乃是广义能源领域最为权威者。该杂志审查极为严格，研究室历史上发表者寥寥，期望能一次通过。

初稿其实于4月5号就已出炉，近一个月来和教授有过不下十次的共同讨论及修改。这不下十次的office hour，我认为是我学生生涯，确切地说是“研究”生涯最为闪亮的时光。我学到了严谨，细致，慎重等等让我能受益终身的训练，无论是为学还是做人，都不可或缺。

我的论文秉承着我个人“杂”的思想，从技术，政策，资源，市场，模型论几大方面归纳了关于中国洁净煤技术未来发展的一点浅见，我努力着把所有的要素及影响都定量化到用明白的数字表现出来。文章就是作者的影子，在这篇一万字不到的英文论文里，糅合了25岁的文科灵魂工科背景的我对这个领域的几乎所有见解，能否入编辑法眼，实在是心下忐忑。

我个人是非常喜欢这种安插在工学部的文理交融的专业的，以能源这个关键词为背景，你可以天马行空尽情驰骋地构筑你理想中的学术框架，嘟囔着也许谬之千里但绝不会被哂笑的学术观点。对于继续做实验注定最多成为二流工程师的我，恩师的治学方式给了我两年信马由缰的自由思想，对我的意义，尤甚于藤野先生之于鲁迅。

他的一番话我想我会铭记终身：“传统学科就像是一座座互不相连的摩天大楼，而我们这样的学科则是连接这些大楼的天桥，没有厚重的基础或是广泛的涉猎决计不能学好”。我信这句话，我甚至坚信没有多方的学习注定成就不了一番伟业，太祖科学精神的欠缺正是最好的佐证。一个问题，只有从多角度去剖析，答案才会丰满而立体。我想这也是我将来的努力方向之一。

可惜的是，再过4个月，我或许就要开始另一种生活了，商界金戈铁马硝烟弥漫，即使我将来的工作是隔岸观火运筹帷幄，那成王败寇的准绳也足以把你勒到窒息。在那个世界里，那个丛林法则的世界里，留给我自由想象石破天惊的空间和时间可说是微乎其微。

开始疯狂地学习着经营战略咨询业必要的一切基础知识，然后随着对这个世界了解的不断深入和公司举办的几乎一月二次的学习会，我本就炽烈的热情被燃烧得更甚，这是一份需要胆识，魄力，容忍，知识，才情的工作，我期望着在那个从窗口就能望到东京铁塔的地方开始我的又一段上升弧。

当然了，理想和现实的鸿沟永远都客观存在，理想主义者这个标签也深深地烙进了我的身体中。虽然身在此山中的看客很大程度上看不清自己，但是我一直都没有停止过剖析自己的脚步。理想主义者往往有着好高骛远，眼高手低，苛求完美以及坚忍不足的反面特质。这些特质我或多或少都存在，如何把这些杂草除去将是横亘在我面前的一大难题。

人的职业，或多或少都囿于商界，政界或是学界。政界我还不敢奢望，商界这个深潭是马上要去浸淫了的，我现在的身份，还只能说是对学界稍有经验而已。由于放弃了博士深造，我想我目前是看不到自己在讲台上神采飞扬，在研究室呕心沥血的样子了的。但至少就日本而言，我的经历和其他留学生相比，略为特殊：日本博士们该有的经验，我已经一个不拉全都体会过了，拜和恩师的教导以及会议时和大人物们的交谈所赐，对日本学界的做派和这个世界的特点，窥其皮毛的程度还是有的。我想当我工作几年后再来回头写一写我心中两个世界的区别，将是颇可玩味的一篇文章。

 

 

最近又开始疯狂地读史，我至今还清晰地记得孩提时代，同龄人都在外面尽情玩耍的时候，就我一个人窝在外公书房里不停地抄写着历代帝王纪年表的场景。对于历史，我有着似乎是与生俱来的热爱和敬畏。在人生的不同时期，一遍一遍地重读相同的历史，每回都能有崭新的感悟和芳香满口的快适，这不能不说是一种幸福。历史永远都是最好的小说家，中国历史又是小说之最。以旁观者的身份沏一壶清茶，闲看花开花落，分析隐藏在各种事件下的权力角力等各种暗潮，实在是最好的休闲。

我最近的思想迅速向黑格尔靠拢，世界上一切存在就是合理。人类能做的就是理解。既然允许鸭嘴兽这种有悖天伦的妖孽般的动物存在，英宗杀于谦，赵构诛岳飞，吴贼引鞑虏乃至始皇灭百家，这些个林林总总的事件都是有其必然性且可以饶恕的。读史，最好就是以旁观者的身份来读，虽然我自己仍然非常热血（一位日本朋友对我的评价，日文中也有这个词）。

小时候，我读史是在读故事，青年期，我读史是在读前车之辙和蕴含的学问，将来呢？我希望60岁的我读史，能真正达到读史在读人性的阶段。

 

 

总算是零零碎碎翻完了“the world is flat”，这本老书里预言的那些全球化进程及其结果正在慢慢变成现实。我给我将来的发展目标，或是定位，还是立足于“an international person”，这个浪潮席卷全球是完全不可避免的，国家间的冲突，最表层的确实是具体事件或是意识形态，稍深一点是国家利益，最核心的却是文明冲突。来日本之前，我只知道第一阶段，来日本之后看了大量本来无法看到的东西，在痛苦的彷徨后我不再相信所谓的人权和民主而转向于信奉第二阶段。但是随着年岁的增长和对东方文化的学习，现在的我，却愿意重头开始相信那些本来被我摒弃的东西，而且把一切归到文明上。

我想我一定会去一趟美国读MBA的，不为那个学位，而是为了使自己成为全球化人才以及解释心中的疑问而去。连这个国家的语言都不会说的匆匆过客是体会不到蕴含在这个国家深处的一些东西的。这也是我当年留在日本并毅然决然把学习日语当作重中之重的最大原因。

所以CDI老板的那段关于“东洋流战略法”的阐述才让我那么有共鸣并毅然决然地想投入他麾下，因为我看到了我一直认为着的个人主义和年功序列之于公司，人定胜天和天人合一之于社会，是决定东西方差异的最大原因的观点，在他嘴里被清晰地表明了，我看到了那个人身上的理想主义光辉，投射到我的心灵深处，激起了巨大的共鸣。

当然，我彻底了解这六个字的意义，估计是数十年之后的事情了。

“昊，你果然是个奇怪的人”，“王君，我教过的学生里面你最特别了”，“你是最奇怪的，但是好像对日本的事情最了解，所以请你来我们公司吧哈哈”。三个对我来说最为重要的日本人不约而同地把“変わってる”（与常人不同的，奇怪的）这个词用来作为对我的评价。

我或许真的是一个奇怪的人吧，他们评价我的奇怪并不是指我的落落不群或者和这个社会格格不入，也不是指我的偏激或是孤傲。在koto面前我展现的是和奇怪的koto一样的编织浪漫世界的能力和梦想，在教授面前我展现的是和一班工科出身的日本学生略为不同的研究思想和手法，在未来老板面前我展现的，或许是和其他就职学生稍微不同的对日本文化的了解以及以这种了解来解释社会现象的尝试。

这个词虽然蕴含着无限的可能性，但同时又有着无限的危险性。我宁愿相信这之于我是一种利好，就像几百年前那个无家可归的奇怪的和尚，一穷二白的时候却能吟出“天为帐幕地为毡，日月星辰伴我眠。夜间不敢长伸脚，恐踏山河社稷穿”。

当然不是说想成就那个和尚那样的事业，但我庆幸的是在我踏上艰险重重的社会之前，我还略微保存着那个和尚那样的志向。

 

 

五月的仙台，明媚而斑斓。这个城市的春天绿得勾魂夺魄，我当年追着鲁迅的足迹来到这里，很快，我也将要离开这太平洋之滨的美丽的森林之都。这三年之于我，就像是一部精彩纷呈的小说，而现在，我走到了和仙台的缘分的终点，同时或许也是我学生生涯的终点。

总有一天，我会把在仙台的经历全都写下来，甚至包括那些该后悔和该遗忘的。

 

2008年5月21日